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       北京修远经济与社会研究基金会(简称“修远基金会”)系北京市民政局批准设立的非公募基金会,业务主管单位为北京市社会科学界联合会,于2009年11月注册成立。修远名称,取自《楚辞·离骚》中的”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“。
       旗下品牌刊物《文化纵横》为国内最具影响力的思想评论杂志。
       修远基金会的研究项目,涉及思想、政治、社会、媒介、可持续发展等多个研究领域,汇集了来自中国社会政治学所、社会学所、新闻传播所,北京大学法治研究中心、马克思主义学院、清华大学人文学院,复旦大学思想史研究中心、华中科技大学乡村治理研究中心的多个研究团队和近50位研究人员。修远基金会每年推出一期年度研究报告,探讨文化重建、社会治理、国际战略等方面的重大问题,在政商学界颇具影响。 
       修远认为,中国社会文化之建设,任重而道远,需要有识之士自觉担当与共同努力。
       修远愿意在此过程中贡献自己的绵薄之力,竭力推动社会和谐与文化复兴之目标的实现。

    
文化纵横
中国问题 中国方法 中国学派
中国外交新时代 | 《文化纵横》2016年4月刊编辑手记&目录
今天要解决中国自身的发展问题,就必须在全球政治的高度上进行战略经营,在全球市场和世界政治的意义上设计中国的外交政策。中国今天不再是应不应该“走出去”,而是必须“走出去”和如何“走出去”的问题。
时间:2019/4/4 10:46:11
互联网帝国的崛起 | 《文化纵横》2016年2月刊编辑手记&目录
《文化纵横》杂志并不试图办成一个派别学人抱团取暖、同声相求的同人刊物, 而是希望直面这个处于急剧变动的中国和世界,提供思考者以一定距离感来观察和介入这一时势流变的写作平台
时间:2019/4/4 10:48:09
《文化纵横》2015年12月刊:欧洲难民危机
欧洲长久以来围绕着难民生发的诸多争议与担忧,以极端主义的方式在巴黎事件中实现了它最为悲剧性的一面。
时间:2015/12/2 10:26:36
《文化纵横》2015年10月刊:寻找新官僚精英
在中国既有的政体结构之内,如何持续遴选具有政治担当、政治伦理与治理才干的能人精英,不断对抗官僚体系内在的保守化、利益化与庸常化倾向,要比其他西方国家与发展中国家面临的挑战更大。这也正是官方表述中一再强调的如何保持先进性问题。
时间:2015/10/10 14:06:04
《文化纵横》8月刊上市——重建中国史观
本刊策划“中国史观重建”的选题,并不是要去建构一个唯一和正确的史观,而是从既有的历史观念中,挖掘出那些真正有价值、有未来的见解,进而重新理解“何谓中国人、何谓中国、何谓中国文明”这些最基本、最重大的问题。
时间:2015/8/17 14:50:01
《文化纵横》6月刊上市——再造“丝绸之路”
“丝绸之路”的再造,不应当被狭义理解为中国与美国两种世界贸易秩序体系的竞争,也不应该将此简单定义为对抗性或对冲性的制衡战略。“一带一路”为我们提供了一个在新世界图景中重新理解自我和改造自我的历史机遇。
时间:2015/5/27 16:13:19
《文化纵横》2015年4月刊上市
在这个时代遭遇了形形色色的的政治失败。即便是最具活力的民主制度,民族之间、阶层之间的冲突也很难再按照日常政治的逻辑顺顺当当地解决。更不用说世俗政治在面对人类的精神需求时的麻木与无能。而正是在政治失败的废墟中,宗教恢复了活力。
时间:2015/4/7 14:58:16
《文化纵横》2015年新刊上市——汪晖新作等
本期重磅文章:汪晖/当代中国历史巨变中的台湾问题 、殷之光/伊斯兰的瓦哈比化、陈柏峰/乡村江湖中的“混混”群体、张昕/俄罗斯的再政治化、田方萌/流动人口是否影响政治稳定?等
时间:2015/1/30 9:37:08
《文化纵横》杂志2014年12月号
这场混乱的政治复苏,如同近代以来世界历史所曾经昭示地那样,旧的秩序已经开始动摇,新的时代即将来临。
时间:2014/12/15 10:20:33
《文化纵横》2014年10月号
我们还很难预估新政策的实施情况,甚至对新政策的总体意图和努力方向做出评判也显得过于幼稚和轻率。但新政策所传达出的一些信息,却也还是有迹可循。只是很少有人关注到这些并不微弱的信息。很显然,这些新政策试图重新让政府“强硬”起来,让它有所作为。这种强硬并不仅仅是力量的大小,更重要的是它打算公开宣示自己的好恶和是非态度。事实上,它已经宣示了一些明确的原则,并声称坚定地捍卫这些原则,而不再迁就强弱时势,也不打算向各种关系和特权轻易屈服。
时间:2014/10/13 12:36:22
《文化纵横》2014年8月刊
一段可以被称为时代的历史,是值得被后世的人们不断谈论,或者怀念的。然而,对生活于其中的人们而言,时代的开启或者落幕,其所产生的震荡和冲击,却不是平淡的日常生活能够完全稀释的。无论变革的方式是激烈还是和缓,人们总会燃起新的希望或者焦虑,总会有所期待或者不安。
时间:2014/8/11 11:14:54
《文化纵横》2014年6月号
【编辑手记】对于中国人而言,史观问题更具宗教和哲学意义,因为严格而言,中国不具备西方意义的宗教和哲学,中国人确定此生的意义和价值,确定社会生活的方向,依赖的是历史经验和历史哲学。
时间:2014/7/25 16:00:11
时间:2016/7/11 9:55:32